أمام ما يجري في غزة من قتل وتدمير وإبادة جماعية للفلسطيين على مرأى ومسمع من العالم، ولا أحد يحرك ساكنا، إلا ما تقوم به الشعوب العربية المغلوب على أمرها وما يفعله أصحاب الضمائر الحية في العالم، من مظاهرات غاضبة واحتجاجات شعبية في الشوارع والأماكن العمومية.

   وأمام الصمت العربي الرسمي الرهيب على الجريمة النكراء التي تقترفها العصابات الصهيونية في حق إخواننا في غزة، بل وصل الأمر بالأنظمة العربية إلى حد التواطؤ على ضرب قوى المقاومة في غزة، لا لسبب إلا لأنها رفضت الدخول في بيت الطاعة الأمريكي الصهيوني، ورفضت الحلول الاستسلامية وفضلت القبض على الجمر ورفع البندقية دفاعا عن المقدسات والكرامة العربية في زم

المزيد

شامة درشول من الرباط

Tuesday, December 30, 2008

لم يمنع البعد الجغرافي للمغرب عن غزة من عدم القيام لنصرة أهلها، حيث سارعت منظمة فريق جهنم التي ينضوي تحت لوائها هاكرز مغاربة في مقتبل العمر إلى شن حرب إلكترونية ضروس ضد مواقع تابعة للدولة العبرية فيما يعتبر ردا على الحرب العسكرية غير المتكافئة التي تقودها إسرائيل ضد الفلسطينيين في قطاع غزة.

المنظمة التي سبق واستهدفت أكثر من 850 موقعا إلكترونيا إسرائيليا أيام شن الدولة الصهيونية عملية أمطار الصيف على القطاع المنكوب في سنة 2006، خاضت حربا مكثفة يومي السبت والأحد الماضيين من خلال العالم الافتراضي، وتوعدت في بيان لها بشن هجوم غير مسبوق على المواقع الالكترونية الصهيونية خلال الأيام القليلة المقبلة.

وعن حصيلة هذا الهجوم الإلكتروني أورد الهاكرز المغاربة أسماء عدد من المواقع الإسرائيلية التي أكدوا تمكنهم من تدميرها مثل موقع أكبر جامعة صهيونية إضافة إلى شركات وأبناك ومنتديات ومواقع أخرى تعود ملكيتها إلى مؤسسات صهيونية، وأوضحت المنظمة في البيان الذي صدر عنها أنها كانت قد تمكنت من الدخول إلى عدد من المواقع الإلكترونية المهمة مثل وزارات الداخلية والأمن والمالية وموقع إيهود أولمرت، وشددت على أنها ستعود إلى محاولة تدميره

المزيد

غزة تحترق..  والعرب في صمت رهيب

    الفلسطينيون في غزة يذبحون ويقتلون على مرأى ومسمع من العالم في مجزرة صهيونية جديدة، على وزان مجازر صبرا وشاتيلا وقانا.. والقائمة تطول.

   دماء الغزيين تجري جداول على الحدود المصرية المحروسة بالقوات العسكرية لزعيمة الدول العربية، وزعيمة دول الطوق، والكل صامت، صمتا رهيبا، مت الجبناء، والصمت عن الجريمة جريمة. الفلسطينيون في غزة يؤدون الثمن غاليا لرفضهم الخضوع والاستسلام ورفع الراية البيضاء.

   بعد عام من الحصار والتجويع والتفقير والعيش في الظلام، والاقتتات على علف الحيوانات.. بعد عام من ذلك وزيادة ورأس الغزيين لا زال مرفوعا في وجه العدو الصهيوني الغاشم، تأتي المجزرة الجديدة على رأس السنة تتويجا لكل ما سبق، هدية لكل المحتفلين بعيد الميلاد المسيحي، وهدية للحكام العرب المحتفلة برأس السنة الهجرية، هدية ثمينة: رأس الحربة في المواجهة العربية الصهيونية، رأس حماس الرافضة لكل الحلول الاستسلامية، والرافضة لبيع الأرض والعرض والضمير، في زمن البيع بالجملة والتقسيط،..

   أكثر من مئتي شهيد في اليوم الأول، وصور الدماء والأشلاء في كل مكان، صور الأطفال الرضع و الشيوخ الركع.. الذين امتلأت بهم ثلاجات الموتى في مستشفيات غزة، والمجرمون يقولون الصهاينة هذه مجرد البداية..

   مجزرة في غزة والإعلان عنها من مصر الثورة، مصر زعيمة الأنظمة العربية، الحكام العرب الذين لا صلحون إلا أن يكونوا مخصين في حديقة البيت الأمر

المزيد

لا تصالح

ولو منحوك الدهب..

أترى حين أفقأ عينيك

ثم أثبت جوهرتين

مكانهما..

هل ترى..؟

هي أشياء لا تشترى..

دكريات الطفولة بين

أخيك وبنيك،

حسكما- فجأة

-بالرجولة،

هدا الحياء الدي يكبت

الشوق.. حين تعانقه،

الصمت- مبتسمين

-لتأنيب أمكما

وكانكما

ما تزالان طفلين

تلك الطمأنينة الأبدية

بينكما:

أن سيفان سيفك..

صوتان صوتك

أنك إن مت:

للبيت رب

وللطفل أب هل يصير دمي- بين

عينيك- ماء؟

أتنسى ردائ الملطخ

بالدماء..

تلبس- فوق دمائي- ثيابا مطرزة بالقصب؟ إنها الحرب

قد تثقل القلب..

لكن

خلفك عار العرب

المزيد

المزيد

وجه د. يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، رسالة مفتوحة مطولة إلى المفكر الإسلامي د. أحمد كمال أبو المجد رد فيها على الانتقادات التي وجهها له أبو المجد على خلفية إثارة الشيخ لقضية المد الشيعي في الدول العربية السنية

في   ما  يلي  نص  رد  د. يوسف   القرضاوي   رئيس  الاتحاد العالمي  لعلماء المسلمين  على   مقال  للمفكر  أحمد كمال  أبو  المجد نشرته جريدة ” الدستور ” المصرية  يوم 30-9-2008.

“ردا على رسالة الدكتور أحمد كمال أبو المجد حول السنة والشيعة”

بسم الله الرحمن الرحيم
سعادة الأستاذ الدكتور أحمد كمال أبو المجد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ولقد قرأتُ رسالتك المنشورة في صحيفة (الدستور) المصرية، ودقَّقت النظر فيها.
وعجبتُ أن تصدر من مثلك، وأنت السياسي المجرِّب، والقانوني البارع، والإسلامي المعروف، وسليل العائلات الشرعية العريقة أبوَّة وخؤولة .

والذي أدهشني في الرسالة: أنك تخاطبني وكأنك لا تعرفني، ولا تعرف اتجاهي، ولا مواقفي ولا تاريخي الفكري والدعوي، على أننا طالما التقينا في مجالات شتَّى، في مصر، وفي قطر، وفي الجزائر، وفي البحرين، وفي الأردن، وفي روما، وفي غيرها. وما كنتُ يوما من الأيام مهيِّجا ولا داعيا إلى فتنة ولا فُرقة. بل داعية إلى التقريب بين الفرق الإسلامية، وحين سعيتُ إلى تأسيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، دعوتُ فيه ممثِّلين لكلِّ الفرق والمذاهب المتَّبعة والمعروفة في الأمة، التي لم تنشق عن الأمة تماما، ولم تمرُق من الإسلام وعقائده الأساسية.

فدعوتُ إخوة يمثِّلون كلَّ الطوائف والمذاهب الإسلامية: من الزيدية، ومن الإمامية الاثنى عشرية، ومن الإباضية، وكان من الذين دعوتهم: آية الله محمد علي تسخيري، الذي عرَفتُه منذ سنين طويلة، وجَّهتُ إليه الدعوة، ورشحتُه لمجلس الأمناء، ثم للمكتب التنفيذي، بل رشحتُه ليكون أحد نوابي، وأوصيتُ بانتخابه، وهذا كلُّه في إطار حرصي على التقريب، والتوحيد، وهو تتمَّة لما قمتُ به في هذا المجال من المشاركة في مؤتمرات التقريب، التي عُقدت في الرباط، وفي دمشق، وفي البحرين، ثم في الدوحة.

ولكن دعوتي إلى التقريب لم تكن مطلقة، بل كانت مقيَّدة، وكانت مشروطة، فمنذ مؤتمر المغرب، وأنا أبصِّر وأذكِّر بالعقبات التي تقف في سبيل التقريب، وبدون معالجتها يصبح التقريب مجرَّد مؤتمرات تُعقد وتنفض، وتُسفر عن قرارات وتوصيات هي حبر على ورق.

من هذه العقبات التي أكَّدتها في كلِّ مؤتمر:

1. الموقف من القرآن الكريم، وأنه كلام الله المكتوب في المصحف، لا يقبل الزيادة ولا النقصان.
2. الموقف من الصحابة وأمهات المؤمنين، الذين نقلوا إلينا القرآن، وحفظوا لنا السنن، وهم تلاميذ المدرسة المحمدية، وهم الذين فتحوا الفتوح، وأدخلوا الأمم في الإسلام، فلا غرو أن أثنى عليهم القرآن، وأثنى عليهم الرسول، وجعل قرنهم خير القرون بعد قرنه، كما سجَّل لهم التاريخ بطولات وصفحات ومواقف أخلاقية بمداد من نور. فلحساب مَن نشوِّه تاريخ هؤلاء الأبطال؟ ولماذا يريد بعض منا أن يصوِّر تاريخ خير قرون الأمة وكأنه ظلمات بعضها فوق بعض؟.
3. التوقف عن نشر المذهب الاعتقادي في البلاد الخالصة للمذهب الآخر. فإنك قد تكسب عشرة أو عشرين أو مائة أو مائتين، أو ألفا أو ألفين، ولكن حين يكتشف المجتمع أنك تحاول تغيير عقائده، ومحاربه مذهبه، سيتَّجه إليك باللعنة، وستقف الملايين كلُّها ضدَّك، ولكن الخطورة أن يتأخر هذا الاكتشاف.
4. الاعتراف بحقوق الأقلية، الدينية والسياسية، سواء كانت الأقلية سنية أم شيعية.

وهذا ما صارحتُ به الإخوة في إيران حين زرتُهم منذ عشر سنوات، في الولاية الثانية للرئيس محمد خاتمي، الذي يتَّمتع بأفق رحب، وعقل متفتِّح، والذي قابل تحيتي بمثلها، حينما حضر إلى الدوحة منذ سنتين للمشاركة في أحد المؤتمرات، وأصرَّ على أن يزورني في بيتي.

كما صارحت المشايخ وآيات الله حيثما لقيتُهم، في طهران، وفي قم، وفي مشهد، وفي أصفهان، المدن التي زرتُها.

من شأن النذير أن يصرخ:

وما تمنيتموه من أن لو كان إعلان موقفي هذا بيني وبين إخواني من علماء الشيعة في إطار محدود، بدل إعلانه على عوام الناس في الصحف, أقول: هذا قد تمَّ يا دكتور خلال أكثر من عشر سنوات, تمَّ في مؤتمرات التقريب, وتمَّ خلال زيارتي لإيران سنة 1988م بيني وبين علماء طهران وقم ومشهد وأصفهان. وتمَّ فيما كتبتُه من بحوث ورسائل آخرها رسالة (مبادئ في الحوار والتقريب بين المذاهب “الفرق الإسلامية”), ولكني وجدتُ أن المخطط مستمر, وأن القوم مصمِّمون على بلوغ غاية رسموا لها الخطط, ورصدوا لها الأموال, وأعدُّوا لها الرجال, وأنشأوا لها المؤسسات، ولهذا كان لابد أن أدقَّ ناقوس الخطر, وأجراس الخطر -يا دكتور- لا تؤدِّي مهمَّتها ما لم تكن عالية الصوت, تُوقظ النائم, وتنبِّه الغافل, وتُسمع القريب والبعيد. أرأيتَ أجراس إنذار الحريق؟ وما تُحدثه من دويٍّ هائل قد يُزعج بعض مرهفي الحساسية, ولكن هذه طبيعتها.

وأنا أردتُ أن أنذر قومي, وأصرخ في أمتي, محذِّرا من الحريق المدمِّر الذى ينتظرها إذا لم تَصْحُ من سكرتها, وتتنبه من غفلتها, وتسدَّ الطريق على المغرورين الطامحين الذين يطلقون الشرر فيتطاير, ولايخافون خطره!.

أنا النذير لقومي يا دكتور, والنذير لا يجلس في غرفة مغلقة ويصيح، وسيعلم المخالفون من قومي من قريب أني أنا المصيب وهم المخطئون, ولا أحبُّ أن أتمثَّل بقول الشاعر:

أمرتهمو أمري بِمُنْعَرَجِ اللِّوَى  فلم يستبينوا النصح إلا ضحى الغد!
وقد قال تعالى في شأن قوم: {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} [القمر: 4، 5].

على أن ما نبَّهت عليه، وما حذَّرت منه -يا دكتور- واضح كلَّ الوضوح, كالشمس في ضحى النهار, لا يحول دونه

المزيد

انتهى شهر الصيام وهلت بعده فرحة العيد

عيد  يلي شهرا كريما مليئا بالصيام والقيام والطاعات

تبتهج معه النفوس ويشرق له الكون ويضيء

عيد يلبس فيه كل جديد

وينهج كل مسلم سنة النبي الأمين 

فيستفتح باكل  الوثر من الثمرات

ويمشي للصلاة ويخالف في عودته الطريق

ويمضي ولسانه مليء يالتكبير 

ولا ينسى الزكاة وما لها من أجر مزيد

فالحمد لله عز وجل الذي شرع لنا في ديننا عيدين ونسأله سبحانه أن يمن علينا بأتباع السنة في جميع أمورنا

كما نسأله تبارك وتعالى أن يعيد على الأمة الإسلامية أعيادها ومجدها وعزها

فأهلا بك يا عيد.

ولما انقضى شهـر الصيـام بفضله

المزيد

مجموعة العمل الوطنية لمساندة العراق وفلسطين       الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني

السكرتارية الوطنية                                         المكتب التنفيذي

المجموعة والجمعية  تؤكدان إدانتهما

                             لكــــل أشكال التطبيع مع الصهاينة

        في الوقت الذي تزداد فيه شراسة الإرهاب الصهيوني ضد ارض وشعب ومقدسات فلسطين ، ويستمر فيه التقتيل والمداهمات ومصادرة الأراضي  وتوسيع وإقامة المستوطنات وإحكام الحصار على الشعب الفلسطيني في غزة والضفة والاستمرار في مخطط تهويد  القدس وتقويض الأقصى ورفع وتيرة الاعتداء على المقدسيين  ومؤسساتهم ، والتي لم يتورع الإرهاب الصهيوني في إطارها عن العدوان على مؤسسة  الأقصى  وإغلاقها ومصادرة ما تحتوي عليه من وثائق ومستندات وخرائط وأجهزة ، في محاولة لمحو ذاكرة المقدسيين وطمس حقائق الاحتلال  وفظائع  جرائمه وزورية مزاعمه .

        في هذا الوقت بالذات ترتفع وثيرة مبادرات التطبيع مع الكيان الصهيوني بشكل مستفز ومجاني وغير مفهوم ، والتي كان آخرها  ما نشر في الصحافة الوطنية في الأيام الأخيرة عن مشاركة 12 مهندسا مغربيا  في ” تدريب تكويني ” بمدينة القدس المحتلة ، مرورا بالتطبيع الصحفي  وبتوشيح مدير القناة الثانية الصهيونية  الإرهابية وبما يروج عن دخول  مواد إسرائيلية إلى ال

المزيد